Coutumes, traditions, symboles, croyances et jeux de la Pentecôte

 

A la Pentecôte : le feu, les fleurs et les roses, l'arbre,

la course aux œufs, la colombe...

La végétation, les fleurs, la colombe, le feu sont omniprésents

dans les coutumes, traditions et symboles de la Pentecôte.

Ainsi par exemple, la décoration de table sera appropriée

avec un centre composé d'eau, de bougies, de colombe.

On retrouve certaines pratiques liées à la régénération

du feu, et à la renaissance de la nature.

Le symbole du feu

Le symbole du feu est puissant pour la Pentecôte, il

représente les langues de feu transmises aux apôtres.

Des feux étaient autrefois allumés sur des hauteurs

pour faire fuir les mauvais esprits et les épidémies.

Au Moyen-Age, le jour de la Pentecôte était dédié

aux processions de cierges allumés censés

éloigner les animaux nuisibles.

Les Pâques roses ou la Pentecôte

(comme hymne à la nature)

La fête de la Pentecôte survient à la saison des roses.

il était de coutume du haut des voûtes de l'église de jeter

des pétales rouges, ce pour symboliser les langues de feu

qui se posèrent sur les disciples de Jésus, leur permettant

ainsi de s'exprimer dans d'autres langues que le galiléen.

Dans certaines régions de France, les enfants de chœur

faisaient descendre un pigeon blanc couronné de fleurs.

Ce dernier symbolisait le Saint-Esprit, les enfants

lui jetaient alors des fleurs rouges représentant

les langues de feux déposées sur les disciples. 

Parfois aussi, à l'occasion de la Pentecôte, des

chapeaux de fleurs étaient distribués, et un pigeon

était lâché dans le chœur d'une paroisse. L'autel

était alors paré de petits oiseaux et de violettes

cueillies par les enfants. Église, paroisse, abbaye

étaient alors comblées de senteurs constituées de

roses sauvages, de lilas, de guirlande de genêt

ou de cerisier pour la Pentecôte.

Les croyances agricoles de la Pentecôte

C'est à cette époque que l'on plante les maïs en Alsace.

C'est également l'occasion de faire bénir les champs.

En Franche-Comté, les paysans fabriquaient à cet effet des petites croix en joncs, autant qu'ils avaient de terre. Elles étaient présentées au

curé, qui les bénissaient. Chacun partait ensuite planter sur ses terres

ces petites croix bénies, dans l'espoir de belles récoltes à venir.

En Bretagne, en Côte d'Armor, on évoquait Saint Mathurin aux fins d'avoir une bonne santé, de beaux bestiaux et de belles récoltes. Ces derniers émettaient leur souhait ainsi : "Saint Mathurnin de Moncontour, donnez du bon blé noir à nou". Lors de leur pèlerinage, étaient vendus des moules de plomb, que les pèlerins portaient autour de leur cou ou sur leur chapeau durant la fête et leur retour. La croyance voulait

que ces images symboliques puissent protéger de bien des maux

comme des maladies, des morsures de chiens et autres...

L'arbre de la Pentecôte au XVIIIe siècle

(Mâcon en Saône & Loire)

A l’église cathédrale de Saint-Vincent, était placé,

le jour de la Pentecôte, un arbre de temps immémorial

au milieu du chœur. Ce dernier subsistait ainsi

pendant l'octave et devait servir plus tard au feu

la veille du jour de Saint Jean-Baptiste, soit le 23 juin.

Les jeux de la Pentecôte

Dans certaines villes de France, il semblerait que la population

ait souhaité représenter les jeux floraux des Romains le jour de la

Pentecôte. Certains, plutôt que de se rendre à l'église, allaient cueillir

des rameaux, pour ensuite se livrer à certains jeux. Parfois, des individus

étaient revêtus d'habits de feuilles et masqués de végétaux.

Lors des cavalcades de la Pentecôte, ils étaient aussi quelque fois coiffés

d'un amusant chapeau vert et pointu. Ces fêtes de la Pentecôte

existent encore de nos jours dans certains lieux.

 

La course aux œufs de la Pentecôte

 

Rassemblés dans une prairie, des jeunes gens se séparaient en

deux équipes et sélectionnaient leur champion coureur. Le lundi de Pentecôte, cent œufs étaient disposés tout au long d'un d'un sentier. Ensuite

la fonction des coureurs était tirée au sort, l'un ramassait les œufs et les plaçait dans un panier, l'autre devait boire une chopine de vin chez un

aubergiste et en rapporter le verre. L'équipe gagnante était celle qui

accomplissait au plus vite sa tâche. Puis, venait ensuite

un dîner composé des œufs que l'équipe avait collecté.

De ces traditions et fêtes ressortent de puissantes significations

et représentations liées à l'amour, à la nature, au feu, et bien sûr

à l'origine chrétienne de la Pentecôte.